Большой толковый социологический словарь - свободная воля

(а) человеческие существа нравственно ответственны за собственные действия как в протестантском "мировоззрении";

(б) они способны выполнять собственные проекты и вести себя не так, как могли бы при "плохой вере" (см. Экзистенциализм);

(в)они обладают рефлексивностью важнейшим качеством в понимании природы человеческого действия, а также социального строения действительности (например, современных форм символической интеракционистской и интерпретирующей социологии, подчеркивающей волю человека).

Некоторые формы структурной социологии и бихевиористской психологии не оставляют места для "свободной воли" и ориентированы на выявление причинных объяснений социальных действий и структур. Однако идентификация мотивов и целей акторов может дать объяснения "выборов" и "решений", которые они делают (будь то в товарах или голосовании). Таким образом, мотивы обладают причинностью, даже если предполагается и более широкая социологическая причинность. "Причинность" в социальных событиях, следовательно, не должна устранять "свободную волю", пока последняя не подразумевает, что человеческое действие свободно от обычных понятий физической и социальной причинности.

В равной мере, однако, нет никакой нужды в использовании термина "свободная воля"  в социологии, поскольку большинство суждений может быть прекрасно, а возможно, и лучше выражено в терминах "выбора" или "решения". Например, при проведении различия между такими ситуациями, в которых мы не ощущаем принуждения к действию определенным образом, и такими, где мы чувствуем, что имеем маленький выбор или не имеем его вовсе; при привлечении внимания к тем социальным результатам, которые могли бы быть иными, если бы акторы были способны действовать по-другому, и к более структурно определенным результатам.

См. также Причинность и причинная связь;  Структура и воля; Волюнтаризм; Власть; Теория рационального выбора; Методологический индивидуализм; Непредвиденные последствия социальной деятельности.